читать дальше1) Забавно, что Химуру...
...всё время называют Рё из аниме семидесятых. DEVILBEAM, вырезающий подборки из этого аниме, верно говорит, что это не так совсем.
Такое чувство, что фанаты такие "Химура похож на Рё! Хотя цель у него другая, способности другие, отношения с персонажами другие... Но, в конце концов, должен же у нас хоть кто-то быть Рё в аниме семидесятых!".
(На самом деле, нет, не должен. "Девилмен", как показали разные адаптации, может как-то ухитриться обойтись и без Акиры, и без Рё, и без Мики.)
С другой стороны, в отличие от манги, аудитория у аниме 1972-1973 детская (хотя по нынешним меркам аниме детям не покажешь). Представляю, как создатели такие:
- Так, у нас тут аниме для детей! Без демонов мы не обойдёмся, но давайте хоть сатану уберём. Не будем уж совсем детей пугать.
- И давайте уберём политику! Дети всё равно не поймут про пропаганду, охоту на ведьм и ядерную угрозу.
- И печальный конец уберём!
- И ЛГБТ уберём,
Так что, если убрать из образа Рё:
- то, что он сатана,
- его политическую интригу,
- его пиррову победу (хотя, на самом деле, манга "Девилмен" - это история о том, как ВСЕ проиграли),
- его двуполость и его любовь к Акире...
...ну, Химура всё равно не обязательно получится - но это будет уже ближе к истине))
2) А если скорректировать всё немного иначе, может и Каору получиться)) Характер поменять; любовь к ГГ не убирать совсем, а оставить на усмотрение зрителя: что там - любовь или манипуляция, чтобы подобраться поближе? или что-то ещё? Религиозные мотивы не убирать совсем, но изменить, и т.д.
Но вообще, с Рё как прообразом Каору всё реально интересно. Про странную аналогию с Джокером и Харли я уже писала, но мне вспомнился ещё и бородатый анекдот:
"Скачет олень по лесу. Смотрит - заяц на пне сидит, в носу ковыряет.
Олень к нему подбегает:
- Заяц, посмотри какие у меня стройные ноги - я самый быстрый зверь в лесу!
Заяц, не замечая его, в носу ковыряет.
- Заяц, посмотри какие у меня ветвистые рога - я самый красивый зверь в лесу!
Заяц отрывается от своего занятия и говорит:
- А зато я богат духовно…".
Так вот, у Рё с Каору примерно как у того зайца и оленя)) Рё ввязался в войну с Богом - а Каору создатели просто отправили на Землю. Рё играет в политику - а Каору сам является орудием политиков и (в большинстве ветвей канона) может разве что перестать им быть. Ну и Рё попросту сильнее. НО.
Но Каору может сделать кое-что, чего не может Рё: учитывать свой опыт и меняться. У него, если мы берём loop-теорию, есть воспоминания о прошлых жизнях - и это позволяет ему развиваться. И (может, не в любой вселенной, но) это позволяет ему достигать целей. В "Евангелионе" таки есть вселенные, где Каору счастлив с Синдзи - а вот Рё, насколько я знаю, так и не получает своё счастье с Акирой. Даже если я уровняю шансы и буду трактовать канон "Девилмена" максимально широко, включив туда "CB Chara Nagai Go World") Вот уж где у Рё была возможность!
Но я далеко не только о шипперстве. В "Евангелионе", например, есть вселенные, где Каору получает своё и ассимилирует всех людей. А есть вселенные, где Каору СПАСАЕТ людей от ассимиляции - и тоже получает своё. Потому что возможность учитывать опыт - это возможность не только добиваться цели, но и менять её.
Кстати, как минимум в одной вселенной Каору делает это не ради Синдзи: правда, это вселенная "Чиби-Евы"... но всё равно! (Нет, правда: я как-то комплексовала по поводу того, что в основных частях канона (оригинал, манга, ребилд) каосин показан совсем явно только в манге, а там своя атмосфера... А потом задумалась: в каких из известных мне частей канона Синдзи совсем не важен для Каору, ни в каком качестве - как друг, как враг, как кто угодно? И вспомнилась только "Чиби-Ева", да.) И несмотря на шипперство, мне это тоже нравится.
Более чем в одной вселенной Каору не приходится умирать, чтобы спасти других. Иногда Каору удаётся спасти не только людей, но и ангелов. В то время как Рё не только теряет Акиру - он теряет и демонов тоже, ради которых всё и затевалось.
При этом, повторюсь, Рё сильнее и значимее Каору - физически, метафизически, политически. Но воистину: "какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?". И я не только про раздвоение личности: если Рё сам из себя решил сделать манчжурского агента - то кто ж ему доктор? Я и про способность учиться в более широком смысле.
3) Всё же зря в первую полнометражку вставили сцену защиты Акирой кролика. Наверное, так хотели показать его самоотверженность и доброту (а возможно, что и провести аналогию с его будущей ролью) - но в этой же полнометражке Акира вполне себе осознано пожертвовал жизнями невинных хиппарей. Что тут можно сказать... поздравляю, мужик, ты зоошиза.
Лол, примерно это, наверное, сказал Зенон, когда Рё влюбился в Акиру и пожертвовал кучей демонов ради него (на что Рё ответил, что вовсе он не мужик, а гермафродит)) А до этого, прости Господи, сказал тамошний Бог, когда Рё такой "Ну и что, что демоны убивают ангелов и друг друга? Не убивать же их теперь, в самом деле!". Ладно, там на самом деле было всё сложно.
4) А прикольной получилась тройка Акира-Рё-Мики с точки зрения репрезентации. По виду: человек-дьявол, демон, человек (или демон, ангел, человек, если брать физиологию,
(Хотя тут, конечно, не столько репрезентация - сколько древний как говно мамонта приём "персонажи отражают разные аспекты души главного героя".)
Жаль только, что я всё ещё не испытываю к героям большой любви((
5) Вообще-то думала вернуться к "Девилмену" после Пасхи и посмотреть "Леди-дьявола" и "Crybaby" - но уж взялась за "Доктора Кто", так что, наверное, посмотрю сначала третий (двадцать девятый?) сезон, а, может быть, и всю эру Десятого. Тем более, что серия "Smith and Jones" мне реально понравилась - просто я не знаю, что о ней сказать)
Хотя у "Доктора Кто" серии длиннее, это неудобно(( Возможно, буду смотреть и писать о нём пореже, не знаю.
Как-то так.