воскресенье, 02 октября 2011
16:06


@темы: Patalliro, take that canon

URL
15:31



@темы: музыка, Михаил Щербаков

URL
пятница, 30 сентября 2011
16:21

Вот раздражает, когда критерием качества является кинк. А, условно говоря, мелкий масштаб - ни что иное, как кинк (разумеется, в широком смысле этого слова), на фоне которого очень странно слышать восторги про ярких персонажей. Мне-то всегда казалось, яркость в первую очередь обуславливается крупным масштабом...

URL
понедельник, 26 сентября 2011
21:56

Байронический герой?

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%80%...
tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/ByronicHero
Вот когда я читаю первое определение, мне кажется, что Экзар (а возможно и Улик) вполне себе к определению подходит. Когда же читаю второе...
P.S.Тут надо сразу оговориться, что я считаю уместным говорить о байронический герое в неромантическом произведении.

@темы: ссылка, Star Wars

URL
суббота, 24 сентября 2011
20:58

Боевая повозка Эрфама Уоррика

Долго не понимала, почему повозку не использовали. Всего несколько месяцев назад до меня наконец дошло (не запостила сразу, ибо смысл? Его и сейчас нет) :facepalm3:
А ведь всего-то надо было присмотреться к отношениям между эвоками и дулоками. Это враги, и враги принципиальные. Но силы приблизительно равны, да и не до войны ни эвокам, ни дулокам: у эвоков слишком много других врагов, а дулоки и без того едва выживают в своём болоте (собственно, за территорию они главным образом и воюют). Помириться? Нет, если победители-эвоки ещё готовы на это пойти (что уже свидетельствует о революции в сознании, как бы громко это не звучало), то для дулока помириться - значит перестать быть дулоком. Вот и получается - ни мира, ни войны, а мелкие (относительно, конечно) пакости.
У Эвоков есть козырь в рукаве - повозка. Но отвоёвывать у дулоков нечего, сил на то, чтоб вырезать их под корень, тоже нет, поэтому повозка и стоит пылится на запасном пути. И дулоки за ней, что характерно, очень внимательно присматривают. Взяться её восстанавливать - ни что иное, как объявить войну.
Вот почему действует Каинк, мне не совсем понятно. Может, она, персонаж из другой эпохи, этого негласного мира с дулоками не принимала, может быть, действительно не знала что делала, а, например, хотела сохранить наследие Эрфама. Если бы я писала фанфик, я бы непременно написала этим двум отношения вроде отношений Улика с Вимой... Но я не умею :mad:

@темы: Star Wars

URL
среда, 21 сентября 2011
20:45


@темы: моэ-моэ Оран, take that canon

URL
вторник, 20 сентября 2011
18:24



@темы: Олег Медведев, музыка

URL
воскресенье, 18 сентября 2011
10:49

Штудирую энциклопедию штампов ( Chergarka*, спасибо!).
Наткнулась на это tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/TheWoobie :weep2: :weep2: :weep2:
И отдельная страница, посвящённая ЗВ... И то список неполный...

@темы: ссылка, Star Wars

URL
вторник, 13 сентября 2011
11:54

Несмотря на то, что я не очень люблю близнецов, шестая серия дорамы стала моей любимой. Хосты там блистали как никогда (во всё той же дораме, разумеется) :inlove:
Такой царственный, но по-прежнему комичный Тамаки, Кёя - "злобный демон с низким давлением", такие каноничные близнецы... Ну а Ханни, Мори и Харухи прекрасны всегда :hlop:
Правда, до аниме, увы, по-прежнему далеко... :mad:

@темы: моэ-моэ Оран

URL
понедельник, 12 сентября 2011
19:31

Ведь не одной мне кажется, что у Грозы красавцев и Индианы один и тот же прототип? ;) Один из прототипов.

@темы: Patalliro, Индиана Джонс, Бонд. Джеймс Бонд

URL
19:21

Тот факт, что мне нравятся персонажи, как будто пришедшие из разных эпох и разных жанров, ещё не означает, что я готова смотреть на Уинстона Смита в фильме про Индиану Джонса. Именно на Уинстона, не на Джона Хёрта, поймите правильно. У него типаж тот же! Глаза те же! И это мешало мне наслаждаться фильмом куда сильнее, чем все прочие недостатки вместе взятые.

@темы: Индиана Джонс

URL
воскресенье, 11 сентября 2011
11:34

А я всё чаще замечаю...

...что в фанфикшене меня не вымораживает практически ничего то, что вымораживает остальных. И это пугает, на самом-то деле :depr:
Просто... Просто, с одной стороны, моя этическая планка гораздо выше оправдания ченслеша/нон-кона с BDSMом. Грубо говоря, изначально меня вымораживало слишком многое, тем более, что в ЗВ-фандоме мне наглядно показали, каким аморальным может быть джен. А с другой стороны, я смотрела и смотрю аниме, в котором нет табу на показ того, что не показывают в других произведениях... В общем, чтобы жить в фандомах и не сойти с ума, мне просто необходимо снижать этическую планку - только для фандомов, разумеется. Но уж снижать так снижать, здесь мне подростковый максимализм не даёт остановиться на середине. Поэтому для меня как-то дико звучат слова о том, что шипперы/слешеры/любители писать про насилие/любители mpreg - аморалы-извращенцы, а остальные нормальные приличные любители канона. Да нет же, блин! Либо уж считать, что аморальны 99,9% фандома, либо - что аморален 0,1% (наверное, я даже преувеличиваю), не иначе.
Что же до уважения к канону... Неужели же вы думаете, что если я меняю мораль во время чтения фиков, то уважение к противоречивому, искажающему собственные идеи канону будет многое для меня значить? Впрочем, как сказал Честртон: "Упрек в плохом вкусе гораздо страшнее теперь, чем упрек в распутстве". Сама не этом плане не безгрешна. Но увы.

@темы: о фанфиках, Star Wars

URL
среда, 07 сентября 2011
20:09

В дополнение к предыдущему посту

1. Враг не ведал , дурачина : тот, кому все поручил он,
Был - чекист, майор разведки и прекрасный семьянин.
Всё же этот бисёнен стал моим любимцем среди красавцев. В отличие от многих других бисёненов, он не злодей, но при этом он остаётся деятельным человеком. И на Банкорана адекватно реагирует...
2. Для тех, кто не читал мангу, но читал мои записи: в предыдущей под словам "организация" я не имела в виду Синдикат. И вообще, мои слова насчёт конфликта с организацией не следует связывать с основной (надеюсь) канвой - там Паталлиро всё же не один, да и действует он на другом уровне.

@темы: Patalliro

URL
вторник, 06 сентября 2011
18:46

Некоторое время руки совсем не доходили до манги, но сегодня я наконец-то осилила 11 главу с провокационным названием "Bancoran dies!" (умрёт он, как же! жди!). В аниме этой части либо нет, либо нет в переводе. А жаль.
Ибо это... Это надо видеть.
Эти фантазии Паталлиро, где оный Паталлиро принцесса и Спящая красавица...
Шеф полиции в бигуди...
Ах, эти трогательные взаимоотношения...
Охрана!!!
Бисёнен с клюшкой.
Разве эти глазки могут обмануть?
Просто ыыыы

А ещё после прочтения этой главы я вновь поверила в интеллектуальные способности Банкорана, в коих я разуверилась после прочтения главы пятой.
Правда и сквикнуло меня пару раз - например, было очень обидно за шефа. Всё же Паталлиро с Марайхом получили по заслугам. Неужели они всерьёз надеялись в одиночку справиться с организацией? Какие же они всё-таки ещё дети...

Ну и концовка :gigi:

@темы: Patalliro, take that canon

URL
понедельник, 05 сентября 2011
18:11

*Тентакруэль сходила на лекцию по истории философии и теперь снова готова выдавать свои хениальные рассуждения о Сказаниях*
Что меня сразу поразило в Сказаниях, так это отсутствие выбора у злодеев. По сути, свободный выбор был только у Кратов и, возможно, у Крадо. Экзара сломали под пыткой - выбором это можно считать поскольку-постольку, Улика отравили (да и предсказано ему было всё), про Братство и вовсе говорить не стоит. Кстати, у Хаазина, как у истинного члена Братства, тоже выбора не было (впрочем, KotORские комиксы отдельная история, о них я расскажу позже. В данном случае я говорю прежде всего о Хаазине периода Ситской войны). Выбыл из Ордена из-за отсутствия способностей - того, что не мог регулировать, потом его искалечили и напичкали ситскими артефактами - буквально физически сделали из него Тёмного... От воли здесь ничегошеньки не зависело. И это очень в духе греческих легенд, где нет понятия греха, а вина определяется поступками и только.
Но что же о героях? Герои тоже во многом зависят от судьбы, но главное всё же то, что мыслят они по-христиански, и вина для них определяется не поступком, а побуждением. Что Номи, рассуждающая о выборе, что Вима (но Redemption - исключение. Очень христианская история), что оправдывающий Улика Кай... Улик прав, Кай "не понимает", вот только не понимает он не степень осознанности выбора Улика, как я думала раньше, а то, что один из них - анахронизм. Вновь в ЗВ борьба персонажей превращается в борьбу эпох. Не Улик побеждает, побеждает эпоха, поэтому и сгорел Явин.
Эта тема будет и в KotORах, и в KotORских комиксах, вот только безвольными на этот раз будут главным образом уже не ситхи, а джедаи. Так что, можно сказать, что древняя история ДДГ - классический фаталистический эпос.
Такой же фатализм будем и в приквелах. Ни Анакин, ни весь джедайский Орден толком ничего не осознают. Что характерно, фанаты осуждают и оправдывают их именно за это - за то, что не осознают, а не за то, что совершили. "Анакин хотел спасти любимую", "Он должен был думать головой"... Тёмные в данном случае ещё категоричнее. И все (ну, почти) не любят приквелы.
В отличие от ОТ - истории о выборе. Вейдер делает выбор (который обесценен в приквелах), Люк делает выбор, Хан делает выбор уже в четвёртом эпизоде... Гм, я в некоторой степени понимаю приквелоненавистников.
P.S. Надеюсь, я не слишком увлеклась ПГС и не зашла слишком далеко.

@темы: Star Wars

URL
воскресенье, 04 сентября 2011
13:42

Небольшой опыт пребывания в различных фандомах твёрдо уверил меня в том, что полюбить можно (и возненавидеть тоже, впрочем) какого угодно персонажа. Он может быть белым и пушистым, светлым и пугающим, коварным и освежающим, а может... может и таким как он - всё равно. И причины для любви/нелюбви к персонажам могут быть совсем разные. Я сама очень показательный пример. Каково - полюбить персонажа за то, что он делает свою работу, причём делает плохо и без энтузиазма? Или невзлюбить за то, что его любит весь фандом? :facepalm3: Да и полюбить можно по-разному: восстанавливать по клочкам его биографию или заменить её биографией фанононной, видеть или не видеть недостатки (или и вовсе считать их достоинствами), интересоваться или умиляться...
Это я наткнулась на мнение, что на любимого персонажа можно либо дрочить, либо принимать его идеологию. Искренне не понимаю, зачем всё так упрощать :nope:

URL
среда, 31 августа 2011
20:27

-кун (君, ты) — более «тёплый», чем «-сан», вежливый суффикс. Означает значительную близость, тем не менее, несколько формальных отношений. Примерный аналог обращения «товарищ» или «друг». Используется людьми равного социального положения, чаще всего приятелями, одноклассниками, коллегами по работе, при обращении старших к младшим, а также при обращении начальника к подчинённому, когда на этом факте не стоит заострять внимание (с). Википедия

Так значит Паталлиро к Банкорану в присутствии мамочки обращался как к равному по положению. Как и Шинигами к Джастину. Интересно...
А вообще, не понимаю, почему в переводах Банкоран часто обращается к Паталлиро на "Вы". Я вот между ними очень чётко "ты" слышу. Конечно, мне не известны на сей счёт тонкости японского языка, но даже тот факт, что они в разговорах друг с другом никаких вежливых суффиксов не употребляют, показателен.
Ещё, кстати, вопрос: на каком вообще языке разговаривали между собой Паталлиро и Банкоран?

@темы: Soul Eater, Patalliro

URL
вторник, 30 августа 2011
20:49

Всё же главной особенностью древних форсъюзеров (поколения Сказаний) является то, что они не политики. Нет, это не делает их похожими на приквельных джедаев, которые просто не справились с возложенной на них задачей, напротив, если надо, древние джедаи и ситхи могли и интриговать, и участвовать в политических играх. Главное отличие в том, что они попросту мыслят другими категориями. Категориями Силы. Это особенно бросается в глаза в КОТОРских комиксах и во втором КОТОРе (есть с кем сравнивать). Все древние, даже сумасшедший душитель, глядят на происходящее с точки зрения форсъюзеров прежде всего.
Этот подход во всю развенчивается. Поскольку-постольку - в "Искуплении", целиком - в КОТОРских комиксах. Правда, в отличие от древних, КОТОРские джедаи перестали уже и действовать как политики (за исключением тех, кто перестал мыслить как форсъюзер).
Во втором КОТОРе уже не всё так очевидно, в какой-то степени, второй КОТОР возвращает нам легенду.
Этот мотив также будет звучать в Тёмной Империи. Не понимаю тех, кто удивляется ООСу Палпатина (сама-то я удивляюсь ООСу всех, кроме него). Император был в аду и выбрался из него, выбрался благодаря Силе. Разве может он после этого смотреть на мир как прежде? Естественно, он смотрит на галактику глазами форсъюзера, и потому первоочередная его задача - заполучить на свою сторону форсъюзера, джедая.
Меня, несмотря на искренне восхищение древними, такой подход пугает. Впрочем, куда сильнее меня пугает то, что подобный подход оправдан, может и частично (я уже не возьмусь говорить о мире ЗВ в целом). Возможно, именно из-за нефорсъюзерской солидарности моим любимым персонажем является дроид.

@темы: Star Wars

URL
03:52

О ГГ и масштабе

Блин, всё-таки, "я немного тормоз" :shame:
Только сейчас до меня дошло, почему ГГ иногда считают скучнее второстепенных персонажей (хотя, я по-прежнему с этим не согласна). А ведь всё очень просто: во многих произведениях (но не везде, как ни странно, что меня сильно радует) их показывают в другом масштабе - ближе и подробнее остальных, со всеми мелкими недостатками (а порой и тайнами покрупнее) и размышлениями на виду. Конечно, остальные выглядят ярче - героями ли, ожившими ли карикатурами, но ярче. Однако это не проблема образов, скорее проблема авторов масштаба. Игры с масштабом вообще штука рискованная, но, увы, не редкая. Приквелы, КОТОРские комиксы, Fake и Soul Eater... Всего не перечислишь. Нет, я понимаю, что сами по себе подобные эксперименты ещё не недостаток, даже смазанный образ не самое страшное преступление автора... Но вот меня сквикает не слабо :depr:

@темы: Soul Eater, Fake, Star Wars

URL
воскресенье, 28 августа 2011
00:29

А вот меня волнует: изнасиловали Паталлиро в одиннадцатой серии или нет? Вообще-то я верю в способность Паталлиро выбираться из любых ситуаций, но шансы как-то сильно против него :depr:

@темы: Patalliro

URL