Я так привыкла видеть в Сказаниях легенду, что забыла, что это игра в легенду. И потому не видела, не хотела видеть, как тонко и интересно раскрывается тема альенов здесь - тоньше, чем во многих ЗВшных произведениях. Но начну по порядку.
Зачем вообще нужны альены в фантастике? Первый, главный и очевидный ответ - потому что это фантастика. Альены там - часть того необходимого отрыва от реальности, который является признаком жанра.
Но это слишком общий ответ, а есть ещё частности. От них в общем-то зависит (но в то же время - они показывают) в какую реальность мы попали.
Я попытаюсь перечислить эти частности:
1. Альены-чудовища, альены-красавцы (и красавицы), кавайные альены. Особого смысла в этом нет, но это - дополнительная краска.
2. Символичные альены (не знаю, как ещё сказать). Альены-ангелы, с характерным поведением и внешностью, альены-демоны, альены-животные. Правда, при нынешних (хотя, насколько "нынешних"?) тенденциях к реалистичности (что бы под ней ни понимали) к подобным вещам часто относятся с презрением, на мой взгляд, совершенно напрасно.
3. "Другие" альены. С "другой" моралью, "другой" культурой, "другим" миром. Это интересно, это новый шаг к отделению от мира... Но порой это и посыл "всё относительно, а значит, всё позволено". А порой - способ написания утопии (или это отдельный пункт?). Что, на мой взгляд, не должно служить поводом косо смотреть на сам принцип.
Здесь впервые по-настоящему встаёт вопрос о тщательной проработке мира.
4. Жертвы расизма. Ну что тут скажешь, расизм - это плохо. Только вот не стоит забывать, что плох не только расизм.
Здесь второй раз встаёт вопрос о тщательной проработке мира.
Больше пока не могу вспомнить)
А теперь посмотрим, как эти темы раскрываются в Сказаниях.
Характерно, что первая (самая примитивная) частность в Сказаниях почти не встречается и чаще играется наоборот. При этом она очень плотно сопряжена со вторым случаем.
А второй - тоже играется наоборот! Ведь Тон, даже при прямой отсылке, всё-таки не Йода, чья внешность - чистый пункт один, усиление. Это чудовище. Тем самым создаётся и это ощущение легенды с её грозной добродетелью. А Сильвар? И она чудовище, вот вам и амбивалентность, причём именно такая, какой она должна быть здесь. И ещё много примеров...
Третий пункт отодвинут на задний план, но нет-нет и проступит - через массасси, через истории Сильвар и Тотта Дониты в Redemption, через слова Одана-Урра... Я ещё не успела разобраться и проникнуться, как с этим в Ситской империи, но и уже сказанное, пусть и немногое, отрицать нельзя.
И расизм. Он проявляется, ЕМНИП, три-четыре раза - первый раз в случае Тотта Дониты на Ондероне, остальные - это слова Экзара Куна к противникам во время поединков. В первом случае всё очень продуманно - речь идёт о планете только-только открытой. И есть, знаете, известная фанатская точка зрения "настоящий ситх не может быть расистом". Так вот да, ситской королеве действительно важнее форсъюзерство... Только это ничего не меняет. Ни политику, ни наличия и других настроений, ни ситской морали.
С Куном всё сложнее и интереснее. Ведь он не расист, ему вообще, кажется, всё равно, через кого переступать. Подколки лишь подчёркивают его характер и (невольно!) общую атмосферу (может быть, царящую лишь на его планете). Возможно.
Насколько правдоподобен в ЗВ расизм - вопрос. Но здесь он показан, ИМХО, хорошо.

Пишет  Diary best:

Пишет  Мольза:

{ Darth Vader and Son }
Когда были в Эдинбурге, ненароком гуляли по книжному магазину и увидели... (удивительный поворот событий!) книжку с комиксами! Джеффри Браун нарисовал серию комиксов про отца и его отцовские чувства.
Что было бы, если бы все сложилось немного по-другому.

Darth Vader and Son

А внутри...

При желании книжку можно найти на amazon.

URL записи

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

URL записи

Не могу представить себе шиппера, который бы шипперил свой ОТП всегда. Всё же внешность и характер героев может сильно меняется от фанфика к фанфику. Даже если канон с фаноном стоят единым фронтом, всегда найдётся что-то, что в картину мира фаната не вписывается.
А ещё меняются сами отношения. Ну вот я, когда говорю, что шипперю пейринг Кёя/Тамаки, имею в виду "Мне хочется, чтобы равнодушный Кёя доказал, что он не всё готов раздавить ради выгоды. Поэтому я хочу видеть Кёю, любящего кого-то (Тамаки лучше всех подходит по канону), страдающего по кому-то, заботящегося о ком-то и т. д.". Поэтому Тамаки, влюблённый в равнодушного Кёю - мой страшный сквик. Кёя, у которого снесло крышу, и который, например, изнасиловал Тамаки - сквик меньший, равнодушия там всё же нет, но ООС, ООС, ООС... А ведь все три варианта вполне себе есть в фандоме.

Тема эта поднималась столь часто, что мне, наверное, нужно объясниться - почему я опять пишу об этом. Дело в том, что мне вдруг стали интересны глубинные мотивы популярности того или иного произведения, а эпизоды - хорошо знакомый мне предмет, чья популярность проверена временем. Надеюсь, что такое "использование" не обидит фанатов. Хочу напомнить, что я сама ЗВшнник, и эпизоды мне нравятся) Что, наверное, будет мешать мне в "исследовании" (мягко сказать, непрофессиональном))
Я сейчас немного поиграю в этакого феноменолога религии рубежа XIX-XX веков - буду переносить свои мысли, ощущения и чувства на остальных и делать вид, что так оно и должно быть) Прошу меня за это извинить и исправить, если я буду сильно ошибаться.
Итак, начну со времени. Звёздные Войны исполняют сразу три мечты о времени - останавливают время, поворачивают время вспять и позволяют заглянуть в будущее.
Первое очень ярко проявилось в четвёртом эпизоде, действие которого происходит неизвестно когда и неизвестно где. Причём это самое действие могло быть перенесено в любое время и место - факт известный) Остальные эпизоды уже связаны четвёртым и не могут в той же степени показать отрыв от времени. Некоторым образом здесь помогают персонажи вроде R2 - вневременные во всё более и более меняющемся мире. Но здесь подключаются уже другие пункты.
"И наша сказка возвратится к началу" - мечта, которая пронизывает ОТ. И эта мечта исполняется. Самый яркий пример - признак Анакина, возвращение к прошлому и остановка времени одновременно. Но и Люк как повторение Анакина, и Лея, и вся Республика могут послужить примером возвращения. Забавное дело! Персонажи классической трилогии так мечтают вернуть времена приквелов, а многих фанатов приквелы возвращают к ОТ.
И как раз приквелы как предыстория создают возможность заглянуть в ОТ будущее. Для многих - счастливое, для многих - не очень, но известное.
Говоря об эпизодах, я не могу не коснуться популярности Вейдера. Все её аспекты охватить нельзя, но я хочу остановиться на двух из них - Вейдере как кающемся грешнике и Анакине как идеале, разбивающем идеал.
Первый пункт, надеюсь, не нуждается в пояснениях по сюжету, даже для тех, кто переход Вейдера принципиально не признаёт)) Интереснее поговорить о другом - о том, почему этот образ так популярен, большее чем популярен, важен. На мой взгляд, тут могут быть три основные причины, три мечты. Первая - желание восстановить вселенскую справедливость. Вторая - желание сломать врага совершенно. Всю сложность взаимодействия этих пунктов у меня едва ли когда-либо получиться рассмотреть, скажу только, что эти два могут пересекаться, но напрямую не зависят друг от друга. Никогда не пересечётся с ними лишь тритий пункт - надежда не собственное прощение.
Распространённым ответом на вопрос "за что Вы любите Анакина?" является примерно такой ответ: "В отличие от "светлых" джедаев, готовых переступить через очень многое ради абстрактной идеи и эгоистичных ситхов, Анакин всегда любит и защищает своих. Это делает его настоящим и человечным". В своё время и меня покорил этот аргумент, но критики он не выдерживает. Хотя бы потому, что очень хорошие и очень плохие люди, какую бы систему ценностей мы не брали, в мире вполне себе встречаются. Если же мы говорим о том, кто встречается чаще, кто - реже, то могу с уверенностью сказать: Анакин не среднечеловек. Я не знаю, можно ли вообще выделить среднечеловека из разнородного человечества, но я точно знаю, что даже если мы его выделим, это будет не Анакин Скайуокер. И его амбивалентность, свойственная ещё мнооожеству персонажей эпизодов, тут не причём - она в мире проявляется не только в скайуокерской форме, редко в скайуокерской форме. А значит, мы имеем дело с идеалом, причём с идеалом, не лишённым демонического ореола разрушителя норм.
Я отказываюсь делать из этого далеко идущие выводы. Я надеюсь на то, что в данном случае я ошибаюсь или хотя бы на то, что явление это временное.
Но хватит об Анакине, поговорим о других персонажах) А точнее, об их разнообразии и яркости. Почему она может представлять ценность.
Здесь я окончательно впадаю в субъективность, но, на мой взгляд, тут есть очень детское желание классифицировать. Но есть и желание увидеть полноту вне себя.
Но что-то меня совсем понесло...

Когда в фандоме Мориарти называют "Мори", меня переклинивает

1. А ведь Номи служит иллюстрацией аж для двух штампов, связанных с цветом волос - Hair of Gold и Red-Headed Hero.
Кстати, на мой взгляд, не нужен Сказаниям никакой пошлый обоснуй вроде краски для волос. Обоснуй уже есть - смена типажей.
2. Задумалась, в каком фандоме нет в том или ином виде этого штампа. Поняла, что только в Soul Eater
а) Правда, с учётом того, что два моих фандома - фандомы яойные, а один - мужской гарем, это не так уж и удивительно
б) В Звёздных Войнах могу даже точную цифру назвать, спасибо Вукипедии. Итак, на сегодняшний день в ЗВ 14362 мужчины и 4089 женщин. Это не считая хаттов, подавляющие большинство которых обладает мужским сознанием, и дроидов. Кстати, на 549 дроидов с мужским сознанием приходится 60 дроидов с женским.
3. Нигде нет этого в таком количестве, как в Звёздный Войнах. И это прекрасно!
а) А значит, рядом и Overshadowed by Awesome. Хотя в TVtropes и утверждается, что в РВ он преодолён.
4. Если честно, то поначалу троп под названием Aristocrats Are Evil заставил меня недоумевать. Мне казалось, что при желании к нему можно отнести кого угодно - от зайки вроде Тамаки до Кратов. Но когда вчиталась, поняла, что нифига.
а) Вот кто действительно Trope Namer, так это Дюран наш Ларкен

Пересмотрела семнадцатую серию Орана и поняла, что анимешный Кёя Харухи не любит. Совсем.
Я, как шиппер другого пейринга и любитель хеппиендов, должна бы обрадоваться, а мне как-то... обидно. Почему - сама не знаю

Похоже, что когда-то столь важный для меня вопрос о каноне, интерпретации и допустимости оной наконец-то закрыт для меня (не прошло и года как я осознала, ага ). Скажем так, на эмоциональном уровне закрыт. Теперь пытаюсь понять, как я дошла до жизни такой. Уничтожила в своих глазах целостность канона? Нет, ябыникогда слишком радикально. Ушла в реал? Тоже не то... Блин

sherlockfest.diary.ru/p176620606.htm
Как раз то, о чём я писала когда-то.